金圣叹，明末清初的小说评论家，可以说是中国文学史上的一位独特人物，堪比今天的文学评论家。他博览群书，知识渊博，尤其在评点《水浒传》、《西厢记》等经典时，以其犀利而中肯的眼光，给后人留下了深刻的影响。然而，由于他英年早逝，他的评论事业并未能进一步发展，无法达到更高的艺术境界。尽管如此，金圣叹的学术成就和思想影响，依旧无法忽视。许多后来的评论家，如毛宗岗对《三国演义》的评述、胭脂斋对《红楼梦》的点评，都在一定程度上继承了金圣叹的评论方法与传统。 顺治十七年，苏州吴县爆发了一起引人注目的哭庙案。在那个时期，士人之间流行一种特别的活动，叫做哭庙。他们会在文庙里痛哭，向孔子表达自己的敬仰与推崇。这一切的起因，要追溯到吴县县令任维初的腐败行为。任维初不仅横征暴敛，压榨百姓，还暗中倒卖官粮，私吞巨额财富。这一行为让百姓怨声载道，却因压制言论和恐惧权力而无法反抗。在这种情况下，一些士人决定通过哭庙的形式，来以此表达对腐败的反对，呼吁公平。金圣叹便是其中的一员。凭借着他卓越的文学才华，金圣叹写下了批判吴县官员的《哭庙文》。这篇文章直指社会的腐败现象，使金圣叹一跃成名，但也因此卷入了一场政治风波。
展开剩余57%有一种误解认为金圣叹是因为拒绝为清朝效力而被杀害，但这一观点是错误的。从《哭庙文》来看，金圣叹将新成立的清朝称之为圣朝仁政，这显示了他对清朝的支持。在崇祯时期，金圣叹并未渴望做官，这更像是他个人的志趣选择。然而，在顺治十七年，顺治皇帝读到他的作品后，称赞金圣叹为古文高手，这让金圣叹感动至深短期股票配资门户，甚至泪流满面，并向北叩首致谢。然而，这份对清朝的支持，并没有给他带来预想中的好结果。 顺治十八年正月，正值国家丧事之时，金圣叹等人依然在文庙哭泣，表达他们对孔子、对社会正义的敬意。这一行为被江宁巡抚朱国治得知，且发生在这个敏感的时刻，令朱国治极为愤怒。于是，他命令将金圣叹等人逮捕，并以摇动人心、倡乱、殊于国法为由定罪。此事迅速成为了一个政治事件，用来震慑江南士绅阶层。这些秀才被判拟不分首从斩决，最终，金圣叹和其他几名秀才在南京被斩首。临刑时，金圣叹与年幼的两个儿子作别，并写下莲子心中苦，梨儿腹内酸的对联。这一幕，让他临终时的英勇与决绝令人动容。更有传闻说，在金圣叹被斩首的瞬间，他耳朵里塞着两个纸团，而在他头颅落地的瞬间，纸团从耳朵中滚了出来，纸团上只写着两个字：好疼。 金圣叹临终时，甚至高声喊道：割头，痛事也；饮酒，快事也；割头而先饮酒，痛快痛快！这一句话，既透露出他对死亡的无畏，也显现了他那种别具一格的幽默与坚韧。他的风趣与不屈，成了后人永远难以忘怀的印记。值得一提的是，金圣叹的舅父钱谦益，正是崇祯朝的大学者和东林党的领袖。两人的人生轨迹差异巨大，钱谦益曾在水池边答应与柳如是共赴黄泉，却在关键时刻背弃了誓言。投降清朝后，钱谦益被康熙批评为有才无形之人，最后不仅没得到尊重，反而在清朝的历史中没有留下太多光辉。 金圣叹对舅父的钱谦益，曾以一副一个文官小花脸，三朝元老大奸臣的对联，表达了自己对舅父的极度不满。这一段历史虽然充满了夸张，但从中却可以看到金圣叹作为一代怪杰的傲气与风骨。他的风趣、他的幽默，以及他对权力的讽刺，都深刻展示了他的个性与思想。他临终的言行，舅父的背弃，以及他写下的对联，都让这个历史人物的形象更加丰满，令人回味无穷。
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